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  • 空海法师:修行次第简介

    rdquo;的训练、修行,逐步提升上来,很多情况是在展现我慢、展现自卑,你却不知道;很多情况我们在展现嗔恨心、嫉妒心,我们自己觉察不到,因为我们的心没有开发。为什么“心行”(起...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(中)

    来到我们有播放过像太极花的幻灯片,有没有?你如果在最下面那里一直绕,也就是八万四千法门你一个法门、一个法门学的话,你会学个三大阿僧祇劫,学得没完没了啊!但是如果你能够直接从那个根本核心契入,提升到那个...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478554.html
  • 《魏书·释老志》与初期中国佛教史的研究方法

    教外的,而不是教内的人撰写的。所以,这类资料没有“有意的伪装”,也没有“有意的提升”,倒是“无意识”的史料。   四、佛教百年:《魏书·释老志》与《隋书·经籍志》中有关佛教史论述的比较   《魏书》...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378746.html
  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    圆满的实践看,不但不能追求物质的享受,还要把心理的活动从“有”返“无”,回归世界的本源,才有可能修成心之圆满,因此,观念的改变是提升自我的关键,也是实现普世伦理的保证。   八、在探索人性与生命过程中...

    青云子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
  • 简明西藏密宗喇嘛教史(2)

    担任掌管出行马匹乘具的官员,以后逐步提升,曾多年担任襄和年楚河下游地区的地方官员。   公元1548年,辛厦巴才旦多吉被仁蚌巴任命为卡桑珠孜(日喀则)的宗本。辛厦巴才旦多吉有九个儿子,其中著名的有:...

    不详

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

    ”呢?既然每个人,包括自己跟别人,都最爱护自己,这是从末利夫人和波斯匿王的对话,就已经透露出来的消息,佛陀很善巧地在这个观念上,也就是在每个人一般都比较自私、自我中心的想法上,再往上提升,成为自我的...

    吕凯文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594978989.html
  • 缪勒比较宗教学与伊利亚德宗教现象学方法之比较研究

    其最高理念的临现当中,并将其提升至普遍的善之   上,生发出至少一种对更高更好的生活的热望——一种在至上神的荣光中的生活。遗憾的是,宗教的目的和宗教学的旨归在缪勒的方法论体系中并没有最终实现统一,...

    王涛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250279060.html
  • 五戒十善论

    :佛、菩萨、缘觉、声闻。十法界代表有情生命的十个层次,假如我们不断地学习佛法、修行,不断地扬弃生命中的不健康因素,生命层次就会得到不断提升,乃至成为佛、菩萨。相反,如果不懂佛法,对人生缺乏正确的观念,...

    光明王仁波切

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  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    自身文化条件尚差,但重视文化,热心教育,不忘慈善。于寺创办了佛学研究部,研究佛教文化;创办僧伽训练班,培养青年僧伽创办义务夜校、国民学校,帮助社会人士提升素质。这既是推动太虚大师人生佛教的具体实践步骤...

    本性法师

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  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

      “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示   华梵大学东方人文思想研究所博士生 ◆ 黄英杰   【 壹、前言 】   在家居士和出家僧伽是各种佛教传统中,密不可分的两个重要环节。在对晚清民初以来的佛教复兴动研究上,学者陈荣捷特别指出,居士地位的提升与密宗的风行是其中两项新趋势。有关近现代的居士佛教研究中,学者蓝吉富在〈旅美佛教瑜伽士陈健民先生〉,以及徐孙铭在〈当代居士学佛之特点...

    黄英杰

    |佛学论文|因明|五明|

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